明清时期精美华丽的佛造像

分类：精品赏析
作者：admin
来源：本站
发布时间：2022-11-25 22:52:53
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【概要描述】随着喜马拉雅艺术在全球市场的不断推进，高古时期的藏传艺术品早已在国际上拥有了坚实市场，明清宫廷造像也随之引起藏家关注。国内的佛造像市场近几年愈发有崛起之势，稳中有升，已经被业内纳为收藏与投资的新阵地。相比书画和其他古董板块，

明清时期精美华丽的佛造像

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随着喜马拉雅艺术在全球市场的不断推进，高古时期的藏传艺术品早已在国际上拥有了坚实市场，明清宫廷造像也随之引起藏家关注。国内的佛造像市场近几年愈发有崛起之势，稳中有升，已经被业内纳为收藏与投资的新阵地。

相比书画和其他古董板块，佛教艺术品的文化属性更为多重和深厚，使得入手藏家本身具有的研究和学习素质就比较高，收藏门槛相对较高，看重专业性。2018年的佛教艺术品市场表现相对理性，从精品到普品的征集和释出价格看，大部分还是在估价内成交。品类中，佛造像依旧是主力，其次是唐卡以及法器类。

综合看，佛教艺术品的市场主要集中在大陆地区，榜单中，有38%的拍品是来自香港和海外。同时，明清两代佛造像依然是占比最大的板块，尤其是来源明确的宫廷造像尤为得到藏家瞩目。

尼泊尔具有鲜明地区和民族特色的造像艺术风格，在整个佛教造像艺术史上有深远影响。尤其是马拉王朝时期达到了造像艺术高峰，更成为影响我国西藏佛像艺术的主流风格。藏族史书《贤者喜宴》记载，纽瓦尔人早在吐蕃时期就已经开始为西藏施主们铸造佛像，这样的关系从未间断。这些居住在加德满都河谷的纽瓦尔人因铸造佛像而享有盛誉，被赞为“青铜之王”。

明代宫廷造像主要指明代永乐和宣德两朝宫廷制作的藏式佛像，又称“永宣造像”。在永乐宫廷制作佛像机构御用监“佛作”中，汇集了来自中原、藏地和尼泊尔的精英阵容。他们融会西法与中俗，在力求符合佛法原旨和仪轨的同时加以变革，以精湛工艺和华丽的外表，彰显皇家艺术气派。

清代继续延续了藏传佛的传统，尤其在康熙一朝得到了最明显的体现。康熙时期宫廷造像数量并不多，主要为无量寿佛，但铜质厚重，加工精良，素为藏家所重。

乾隆帝对于喜马拉雅佛教造像艺术有相当的了解，乾隆时期宫廷仿古佛造像主要以喀什米尔（或吉尔吉特地区）早期造像为主，其次是东北印度造像，极少的尼泊尔仿作。

清康熙藏汉鎏金铜无量寿佛坐像